Bronimy Festiwalu im Bułata Okudzawy w Lublinie

7142_057825dd8Znany w naszym, kręgu blogosfery z aktywnej działalności na rzecz… różnych inicjatyw <Kneź Okrutnik> zamieścił przed kilku dniami na swoim blogu: http://www.kneziowisko.pl/blogi-na-scene-2/  dramatyczny apel o wsparcie starań garstki ludzi oddanych sprawie organizacji w Lublinie Festiwali im Bułata Okudżawy, którzy wykonywali społecznie ogromną pracę na rzecz organizacji tego festiwalu. W tym roku lider tej grupy napisał na stronie Fb dramatyczne słowa: W związku z brakiem finansowania zmuszeni jesteśmy podjąć decyzję bardzo bolesną dla nas. Musimy zrezygnować z organizacji Koncertów Towarzyszących III Międzynarodowego Festiwalu Piosenki Poetyckiej im. Bułata Okudżawy w Toruniu i Lublinie. 

Kneź wyszedł z inicjatywą : Blogi na scenę i całą sprawę wyłuszczył w swoim wpisie (link wyżej). Jeśli nie my, to kto, jeśli nie teraz , to kiedy?- pytał nawołując do przyłączenia się czynem propagatorskim i daj Boże kasą.
A poza tym: Blogerze – nie pisz o polityku – napisz o Borowiku!!! – wołał .

Apel został przyjęty w gronie ludzi zaprzyjaźnionych z Kneziowiskiem  i oto mamy meldunek z dziś:  O problemie p. Borowika i pasjonatów piosenki Bułata Okudżawy napisali już:
Vulpian – http://vdn.blog.onet.pl/2016/01/24/o-festiwalu-ktorego-pewnie-nie-zobacze/
Elżbieta – http://szescdziesiat-rowna-sie-dwadziescia.blog.pl/2016/01/24/wiara-nadzieja-milosc-festiwal-im-bulata-okudzawy-zagrozony /
Klarka – http://klarkamrozek.blogspot.com/2016/01/wspierajmy-artystow.html Szczur – http://szczur-z-loch-ness.blog.onet.pl/2016/01/25/hej-naprzod-marsz/ Dudi – http://dudi.blog.pl/2016/01/24/a-bulat-patrzy/
Ultra – http://bezpukania.blog.pl/2016/01/26/muzyka-nie-sortuje-i-nie-dzieli-polakow/
Bezetka – http://marszewskakolonia.blogspot.com/2016/01/haso-buat-odzew-dziecko.html
Wachmistrz – http://pogderankiwachmistrzowe.blogspot.com/2016/01/o-wyklepywaniu-swiata.html
Babcia bez mohera – http://babciabezmohera.blox.pl/2016/01/Wchodze-w-to.html#.
Bardzo mnie cieszy, że akcja powoli, ale jednak się rozszerza. Wszystkim bardzo dziękuję i mam nadzieję na więcej, bo to przecież nie koniec.- podsumował nasz blogowy przyjaciel.
Temat chodził mi po głowie, jako że bardzo lubię piosenki  Bułata, no a przekład poświecenia organizatorów tego festiwalu aż krzyczy o wsparcie.
Wędrując po blogach, które podjęły temat włączyłem się w dyskusję prowadzoną  na blogu <Klarki>  Oto zapis tej rozmowy:
– Spotkałem się kiedyś ze zwrotem : Sierce szczipatielnoje” i zrozumiałem, że odnosi się do piosenek napisanych i wykonywanych „pa duszam”  i jedynie mistrzowie klasy Bułata Okudżawy zasługiwali na to określenie. W tym roku szukałem oryginalnego tekstu życzeń na Boże Narodzenie i skorzystałem z Jego podpowiedzi zawartej w tej piosence: https://www.youtube.com/watch?v=LrnDWtrhaIQ
Wkrótce pojawiło się uściślenie:  „duszo-szczipatielna”. Najpiękniej modlitwę wykonywał Gustaw Lutkiewicz . O jego wykonaniu Bułat Okudżawa miał powiedzieć on nie śpiewa- on się modli. Agnieszka.
Ciągnąłem dalej tę rozmowę słowami kolejnego komentarza:
– Mam nadzieję na to, że ustalimy ostateczną wersję tego zwrotu w wersji oryginalnej. Polską wersję znamy i nie jest to jedno uczucia nazwanie, bo ilu wielbicieli tyle określeń może funkcjonować. W tym nadzieja na skutek podnoszonych apeli.
Na te słowa zabrał głos <Dreptak  Zenon> autor  apelu o ratowanie Festiwalu w Lublinie :
– Jak już, to сердце – jednak u nas spolszczone, po naszemu, „serce” lub „sierce” – nie szkodzi, że błędnie. 🙂 Ja bym użył raczej zwrotu „duszoszczipatielnoje” – tak, czy inaczej coś na kształt rosyjsko podobnego. 😀 😀 😀
A więc udało się ustalić jak oddziaływuje na duszę Polaka Bułatowe śpiewanie. Ono szczypie tak samo jak to u Rosjan bywa nasze wrażliwe słowiańskie dusze. Cóż więc dziwnego, że ludzie protestują przeciwko próbom zawężania zasięgu Festiwalu, a inni podejmują różne formy dla wsparcia nie tylko lokalnej przecież inicjatywy.

Zapraszam do lektury zapisów na stronie Festiwalu : https://www.facebook.com/groups/festivalbulata/ . Pomożecie?